半島·BOB官方網(wǎng)站老話說：“人穿衣，不要衣穿人?！币馑际且匀藶楸?，衣服要為人服務(wù)，而不能讓人為衣服服務(wù)。
倘若在遠(yuǎn)古時(shí)代，人們只是穿樹葉、獸皮制成的衣服，就可以滿足需求。而到了文明發(fā)達(dá)的時(shí)代，穿樹葉制成的衣服就不行了，會(huì)被人視為野蠻人。人們穿衣打扮能代表個(gè)性，代表一定的審美取向。即便是不注重穿衣打扮的男人，也一定會(huì)穿著衣服去上班，穿著衣服去辦一些事情，而沒必要穿得邋里邋遢的，被人瞧不起。穿衣服是分等級的，也是分層次的，不能一概而論。高端人士穿衣服講究品質(zhì)，講究品位，講究高端大氣上檔次，講究合身合體。俗話說：“人配衣服馬配鞍?！比舜┥狭撕靡路惋@出精氣神，而馬配上了一副好鞍韉，就顯出了龍馬精神。衣服穿在人身上，可以顯出人的內(nèi)在精神氣質(zhì)，但并不適用于所有人。高端人士穿西服，穿旗袍，料子還要上好的，不能簡單湊合。起碼穿出那樣的衣服，能夠凸顯人的內(nèi)在精神氣質(zhì)，讓人看著他們上檔次。有了高端合體的衣服，就讓人身價(jià)百倍。但也可以作偽，那就是一個(gè)底層人士，穿上了高端人士的衣服，顯得合身合體，而他又善于表演，就能夠扮演一位高端成功人士。高端人士穿了底層人的衣服，扮演底層人，去干重體力活兒，也可能騙過很多人。曾經(jīng)有網(wǎng)紅，收入不高，卻穿了高端人士的衣服，非常搭配，又善于表演，就扮演高端人士，迷惑了很多粉絲，以至于很多粉絲認(rèn)為他就是暴發(fā)戶，是大款，是高端商務(wù)人士。也有網(wǎng)紅收入很高，卻扮演底層裝卸石灰的工人，弄得渾身都是粉塵。卻贏得了很多粉絲的關(guān)注，獲得巨額打賞之后，悄然離開。他們的穿衣打扮就相當(dāng)于表演，他們本身就算是表演成功的演員了，當(dāng)然也有騙的成分在里面。
演員們善于表演一些社會(huì)角色，只要穿上那樣的衣服，就成了那樣的人，好像戲臺(tái)上的演員，穿上了皇帝的衣服就變成了皇帝，穿上了文班的衣服就變成了文官，穿上武將的衣服就變成了武將，穿上小兵的衣服就變成了兵卒。衣服成了角色定位的東西，也成了表現(xiàn)角色的必備工具。善于表演的人穿什么衣服說什么話，簡直天衣無縫。但前提是人穿衣服，不要讓衣服穿人。也就是說，人穿衣服的時(shí)候要合身合體，能夠體現(xiàn)衣服的角色特征，但同時(shí)要保留自己的主體精神氣質(zhì)，而不能完全被衣服所表現(xiàn)的角色影響，以至于失掉了自我。只要人們穿了衣服半島·BOB官方網(wǎng)站，就善于表演了。穿了工人的衣服，就要表演工人；穿了學(xué)生的衣服，就要表演學(xué)生；穿了農(nóng)民的衣服，就要表演農(nóng)民；穿了官員的衣服，就要表演官員；穿了廚師的衣服，就要表演廚師；穿了商人的衣服，就要表演商人。這叫做半島·BOB官方網(wǎng)站，穿什么衣服表演什么人，但表演的人保留了自己主體的內(nèi)在精神，而不能迷失自我。
穿了官員的衣服可以表演官員，穿了成功人士的衣服，可以表演成功人士，但這兩種人都處在人生的高位，容易沾沾自喜，陶醉在被人恭維的境地中，不能自拔。而越是這樣，就越是衣穿人，而不是人穿衣。很多官員在單位里穿著官員的衣服，甚至有時(shí)候穿著比較樸素，卻顯露出了不可冒犯的官威，時(shí)間長了，就會(huì)變成衣服穿人的狀態(tài)。即便他們回家了，換上了便裝，也仍然擺出一副官威的架勢，讓很多人望而生畏?？尚Φ氖窃趩挝?，即便是喝一杯白開水，也仍然要擺出次序，要先敬官員，然后才是各級職員喝。官員不用動(dòng)地方，由職員給他們端茶倒水，而職員們喝水卻只能自己動(dòng)手解決。從服裝上來看，一眼就能看出誰是官員誰是職員。即便官員回到了家里也仍然有一定的秩序，無論吃飯還是喝茶，都要占先，因?yàn)樗麄円呀?jīng)習(xí)慣了，即便脫了官服，也仍然認(rèn)為官服貼在身上，已經(jīng)完全變成了衣服穿人，完全脫不掉了。成功人士也是如此，經(jīng)常把自己視為成功人士，也真的賺了不少錢，就不管在什么場合，都要穿著西服，而西服是定做的，顯得人有精神。即便他們回家之后，換上了普通的衣服，也仍然沉浸在成功人士的思想之中半島·BOB官方網(wǎng)站。認(rèn)為自己的經(jīng)驗(yàn)可以讓別人借鑒半島·BOB官方網(wǎng)站，要不遺余力地宣揚(yáng)自己的想法，也就形成了衣服傳人的態(tài)勢半島·BOB官方網(wǎng)站。
小孩最容易出現(xiàn)衣服穿人的態(tài)勢，尤其是過新年的時(shí)候，小孩換了一身新衣服，就來了精氣神兒，就以為自己與眾不同了。很多大人也是如此，穿上了一件新衣服就覺得自己非同一般了。無論是高端人士穿的西服，還是普通人穿的休閑裝，無論是上萬塊錢的衣服，還是十幾塊錢的背心兒，都能體現(xiàn)人的個(gè)性。但人們穿某些衣服，干特定的工作，時(shí)間長了，就會(huì)出現(xiàn)衣服穿人的現(xiàn)象。需要強(qiáng)化主體精神，需要強(qiáng)化自我意識(shí)，知道自己是獨(dú)特的一個(gè)，不與別人同流合污，也不和別人在思想上有太多的重合，而是要保留個(gè)性。脫掉的衣服就不能再留戀了，轉(zhuǎn)換了社會(huì)角色，就迅速進(jìn)入角色內(nèi)心，開始下一場表演。即便回到家里，也仍然扮演一定的社會(huì)角色，但這樣的角色比較隨便，比較自由?；蛟S，只有人睡覺的時(shí)候脫光了，才會(huì)回歸自我吧。
但很多人睡覺的時(shí)候脫光了，也仍然感覺身上穿著衣服，感覺自己具備一定的身份地位，說話的時(shí)候仍然帶有一定的角色特征，就算是衣服始終穿在人身上，也叫做衣穿人了。由此來看，佛陀說的“放下，放下，放下?！辈啪邆渥屓私饷摰膫ゴ笠饬x。脫了有形的衣服，還要放下無形的衣服，放下內(nèi)心各種各樣的負(fù)擔(dān)，放下各種各樣的想法，才能發(fā)現(xiàn)主體精神，才能回歸自我，實(shí)現(xiàn)一定意義上的自由。