半島對襟衫配馬面裙、立領(lǐng)盤扣褂子搭牛仔褲、旗袍加上泡泡袖……過去的一年，可以說是新中式全面爆發(fā)的一年。越來越多消費(fèi)者愛上了新中式服裝?！靶轮惺酱汤C穿搭”“為什么年輕人都喜歡新中式”等話題接連登上熱搜。
春節(jié)期間，無論是在現(xiàn)實(shí)生活中走親訪友，還是在朋友圈里看到的好友曬圖，各種新中式服裝高頻出現(xiàn)。
數(shù)據(jù)顯示，去年“雙11”期間，淘寶服飾賣出了超73萬條馬面裙。今年1月以來，淘寶平臺上“新中式”“宋錦”的搜索量環(huán)比分別增長近6倍和近20倍。今年春節(jié)期間，各種含有龍?jiān)氐男轮惺桨菽攴彩只鸨?/p>
究竟什么是“新中式”？中國社會科學(xué)院經(jīng)濟(jì)所經(jīng)濟(jì)增長研究室副研究員楠玉表示，將中國傳統(tǒng)文化元素與當(dāng)下審美潮流相結(jié)合，將中式元素與現(xiàn)代社會生活環(huán)境和當(dāng)代中國人審美融為一體的，都可稱之為“新中式”。
經(jīng)典中式風(fēng)格與現(xiàn)代時尚元素的巧妙融合，讓新中式服裝既擁有活色生香的傳統(tǒng)元素，又符合人們?nèi)粘５拇┲?xí)慣。風(fēng)格多樣易于搭配的新中式服飾，正逐步成為消費(fèi)者衣櫥里的新寵兒。
在山西大同工作的“95后”白領(lǐng)劉曉倩從大學(xué)時期就喜歡穿中式服裝，工作后也更加喜歡購買新中式服裝?！拔易罱胧至艘患牧及娴亩炭铖R面裙。相比傳統(tǒng)的馬面裙，改良版有拉鏈和褲兜，更加方便日常出行。前不久還買了一件新中式襯衫，中式紋樣讓襯衫多了一些設(shè)計(jì)感，既舒適又好看?！眲再徽f。
“從初中開始我就很喜歡中式服裝，還特地去了第一屆國風(fēng)大典的直播現(xiàn)場。”西北大學(xué)文物保護(hù)技術(shù)專業(yè)大三學(xué)生張尚嬌告訴記者。“最近我比較喜歡穿改良版的中式旗袍，也會和國風(fēng)社團(tuán)的小伙伴們一起相約穿新中式服裝去拍寫真或者喝茶。這幾年社團(tuán)也從過去只有幾十人，發(fā)展到如今幾百人，能明顯感覺有更多人對新中式感興趣，社團(tuán)的影響力也在不斷增大?！睆埳袐烧f。
位于北京五道營的那曲，是一家生長在老胡同里的新中式服裝店。手工盤扣開衫、木機(jī)機(jī)織宋錦馬甲、手繪青碧蠟染衣裳……透過窗口，能看到店內(nèi)擺滿了各式各樣傳統(tǒng)手工制作的新中式服裝，不少消費(fèi)者正在參觀選購。
深耕行業(yè)10多年的那曲品牌主理人半島、設(shè)計(jì)師咪娜觀察到，新中式的走紅并非一日之功。早在2020年左右，關(guān)注新中式的消費(fèi)者就已明顯增多。“圍爐煮茶、琴棋書畫等一些傳統(tǒng)生活方式的回歸，讓越來越多的年輕人開始重新關(guān)注傳統(tǒng)中式服裝，產(chǎn)生穿新中式服裝的需求?！边淠日f。
新中式為何能出圈？一方面，消費(fèi)者力挺傳統(tǒng)文化。楠玉表示，新中式風(fēng)格既符合當(dāng)代時尚審美標(biāo)準(zhǔn)，又展示了傳統(tǒng)文化的精髓。吸引這些消費(fèi)者的是新中式所代表的文化傳承和民族自信，更是年輕消費(fèi)者對傳統(tǒng)文化日益提升的認(rèn)同感和自信心。
新中式服裝是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的一個很好載體?！氨热?，我們嘗試通過用漳絨和漳緞去表現(xiàn)漁樵耕讀，用米漿做古法盤扣，希望讓消費(fèi)者通過服飾深入了解我們的傳統(tǒng)文化?！边淠日f。
另一方面，消費(fèi)者不僅僅是在為新中式服飾等商品買單，更是認(rèn)可其背后承載的美學(xué)意義和文化價(jià)值。楠玉表示，新中式流行的背后體現(xiàn)出消費(fèi)者對多元化和豐富精神層面消費(fèi)的需求。很多新中式服裝都是圍繞真絲、香云紗、綢緞等天然質(zhì)感的傳統(tǒng)面料展開，無不透露著獨(dú)特的中式審美氣質(zhì)?！按┥蠋в袀鹘y(tǒng)元素和古法手工藝的新中式服裝，就是一個字——美?！眲再徽f。
當(dāng)前，新中式消費(fèi)已形成一條從設(shè)計(jì)、生產(chǎn)到衍生周邊及線下活動的完整產(chǎn)業(yè)鏈。消費(fèi)端需求的增長也給上游供應(yīng)端帶來了巨大的變化，讓更多人關(guān)注傳統(tǒng)紡織技術(shù)。
河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“贊皇原村土布紡織技藝”第三代傳承人崔雪琴告訴記者，這兩年隨著新中式服裝受到越來越多消費(fèi)者的喜愛，原村土布的訂單日益增多，新中式設(shè)計(jì)款訂單也不斷增加。秉持著“傳承不守舊，創(chuàng)新不離根”的理念，“在保留傳統(tǒng)工藝和中式服飾精華的基礎(chǔ)上，結(jié)合土布特有的質(zhì)感和拼色進(jìn)行創(chuàng)新，我們的土布受到不少消費(fèi)者的好評”。崔雪琴說。
“新中式火了以后，帶動了整個傳統(tǒng)手工業(yè)的繁榮。隨著需求量的增加，我們上游供應(yīng)商訂單也多了起來，為當(dāng)?shù)氐牟簧偌徔椆と颂峁┝司蜆I(yè)崗位，為我們傳承傳統(tǒng)手工藝技術(shù)積累了更多力量?！边淠日f。
新中式市場當(dāng)前仍處于高速發(fā)展階段，消費(fèi)需求仍有較大發(fā)展空間?！皬膫鹘y(tǒng)中式到國潮再到新中式，有關(guān)國風(fēng)的流行概念在過去幾十年來不斷演變。新中式穿搭場景逐漸日?；?，帶動了消費(fèi)熱度激增?！遍癖硎?。
但目前市面上的新中式服裝也存在良莠不齊的情況，還要在產(chǎn)品質(zhì)量下功夫。劉曉倩說：“我們這里很少能看到新中式實(shí)體店，所以我大多數(shù)情況下會選擇網(wǎng)購，經(jīng)常出現(xiàn)買回來的衣服貨不對板的情況，這讓我不太敢隨意嘗試新店。”
和劉曉倩一樣，不少消費(fèi)者都遇到“新中式”穿在主播身上很漂亮，買回家卻發(fā)現(xiàn)商品質(zhì)量總是差強(qiáng)人意的問題。對此，楠玉表示，“新中式服裝對版型和材質(zhì)較為講究，需要深入鉆研中國的歷史文化，引入符合時代需求的服飾元素，同時建立更多專注傳統(tǒng)、設(shè)計(jì)精良、品質(zhì)優(yōu)良的新中式品牌，引領(lǐng)行業(yè)持續(xù)健康發(fā)展”。
同時，一些新中式品牌的原創(chuàng)商家也面臨著版權(quán)保護(hù)問題。不少商家表示，自己辛苦設(shè)計(jì)的原創(chuàng)產(chǎn)品在投入市場后，抄襲現(xiàn)象頻頻發(fā)生。目前隨著更多新中式原創(chuàng)品牌如雨后春筍般萌發(fā)，創(chuàng)新探索新中式的版權(quán)保護(hù)，也變得越發(fā)重要。
目前，新中式消費(fèi)群體在人群結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出年輕、多元的趨勢，催生出越來越細(xì)分的場景需求。除了服裝領(lǐng)域，“新中式”的熱潮還席卷了美食、養(yǎng)生、家居等多個領(lǐng)域，也帶動了國風(fēng)寫真、古城游覽等諸多文旅活動。“可以嘗試與更多傳統(tǒng)文化聯(lián)結(jié)起來，完成服飾與應(yīng)用場景的多元化探索，使新中式成為更多消費(fèi)者審美的長期主流，讓傳統(tǒng)文化在與現(xiàn)代生活碰撞中獲得新的生命力。”楠玉表示半島。（李思雨）
數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的底座，是網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國、數(shù)字中國建設(shè)的基石。要立足不同產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)和差異化需求，推動經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)全方位、全鏈條網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、智能化轉(zhuǎn)型。
高質(zhì)量構(gòu)建“大思政課”工作體系要聚焦目標(biāo)、效果和特色，著力破解思政課建設(shè)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵問題，帶動思政課敘事表達(dá)體系和場景體驗(yàn)?zāi)Ｊ降纳顚幼兏铩?/p>
中華文化的主體性植根于5000多年的文化沃土，是在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承革命文化半島、發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的基礎(chǔ)上，借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果的基礎(chǔ)上建立起來的。
數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)化智能化加速發(fā)展，各國既面臨著新的發(fā)展機(jī)遇，也需要應(yīng)對新的全球性問題，國際社會迫切需要攜手合作，共同打造和平、安全、開放、合作的網(wǎng)絡(luò)空間，攜手構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體。
中華民族傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)即將到來。值此之際回望2023年，中國經(jīng)濟(jì)主要預(yù)期目標(biāo)圓滿實(shí)現(xiàn)。展望新的一年，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展依然將面臨一些困難和挑戰(zhàn)，但同時也具有體量大韌性強(qiáng)創(chuàng)新后勁足的競爭優(yōu)勢、宏觀經(jīng)濟(jì)政策回旋空間大的支撐效應(yīng)半島、新一輪全面深化改革開放的增長紅利等三重有利支撐。
要聚焦新時代新征程黨的中心任務(wù)，以加快政府職能轉(zhuǎn)變和優(yōu)化政府職責(zé)體系為重點(diǎn)，在“加減乘除”上做文章，推進(jìn)機(jī)構(gòu)改革再深化，為在新征程上全面推進(jìn)中國式現(xiàn)代化提供新動力。
面對不斷升級的數(shù)字社交產(chǎn)品，反而需要青年人意識到沉浸式社交環(huán)境背后的營銷策略與運(yùn)作邏輯，從而與社交媒體生成的感官刺激與虛擬自我保持距離。
“人民美好生活需要”的提出，內(nèi)含著馬克思主義的價(jià)值宗旨，體現(xiàn)社會主義的本質(zhì)要求，根植于中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展實(shí)際，符合中國的初心使命，體現(xiàn)合規(guī)律性與合目的性的高度統(tǒng)一。
冬至陽生，歲回律轉(zhuǎn)。在新的一年，我們站在這一年的不易成果上，對未來充滿信心，更加需要接續(xù)奮斗、砥礪前行，取得更多發(fā)展成果。
針對目前思政課教師供給能力不能有效滿足思政課強(qiáng)起來的發(fā)展需要這一突出矛盾，要切實(shí)提升教師供給能力，改進(jìn)教學(xué)方式，推動新時代思政課朝著高質(zhì)量發(fā)展。
我國始終主動實(shí)行擴(kuò)大進(jìn)口的戰(zhàn)略和政策，連續(xù)舉辦進(jìn)口博覽會，倡導(dǎo)開放合作，與既往的貿(mào)易保護(hù)理論和政策主張存在根本差異，為維護(hù)開放的世界經(jīng)濟(jì)注入了強(qiáng)大動力。
面向未來半島，要進(jìn)一步擴(kuò)大“朋友圈”，繪制好“工筆畫”，對接好“硬聯(lián)通”與“軟聯(lián)通”，秉持包容、合作、共贏的原則，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和推進(jìn)全人類的福祉而努力奮斗。
文化交流很重要，我們在講“一帶一路”的時候，也需要講“共建國家”給我們帶來的好處。其實(shí)我們面臨著如何正確對待自己的問題，“一帶一路”不是單方面的施與，而是雙向的或多向的互利。
我們必須要全面把握東北向北開放的歷史使命，通過推動?xùn)|北亞次區(qū)域、國別合作，破解東北亞各國戰(zhàn)略意圖和利益不同、戰(zhàn)略互信缺失的困境。
2022年我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模達(dá)50.2萬億元，總量穩(wěn)居世界第二，同比名義增長10.3%，占國內(nèi)生產(chǎn)總值比重提升至41.5%，數(shù)字經(jīng)濟(jì)成為我國穩(wěn)增長促轉(zhuǎn)型的重要引擎。
堅(jiān)持以習(xí)法治思想和總體國家安全觀為指導(dǎo)，準(zhǔn)確把握完善國家安全法治體系的時代內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)路徑，是新時代新征程把中國特色國家安全法治建設(shè)推向前進(jìn)的必由之路。
習(xí)進(jìn)一步推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)造性回答了關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展的重大問題，形成一系列原創(chuàng)性理論成果。
深刻的理論來源于人民大眾的實(shí)踐，只有不斷拓展理論的深度和廣度，用“大眾話語”說清“理論話語”，理論才能真正變成人民群眾手中的尖銳武器。
“千萬工程”把村莊整治與發(fā)展經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來，以鄉(xiāng)村經(jīng)營為抓手，持續(xù)打通“綠水青山就是金山銀山”轉(zhuǎn)化通道，將生態(tài)紅利變?yōu)槊裆＠?/p>